top of page

Bị Hiểu Lầm

CSS Staff Writers

Đã cập nhật: 25 thg 1


Chúng ta tiếp tục học về năm loại cảm giác mà không những người tu hành Bồ tát đạo, mà người thường chúng ta ai cũng có thể gặp phải. Người thường khi gặp phải thì phản ứng tiêu cực, còn những người tu đạo Bồ tát gặp phải thì không nên tiêu cực, nên hiểu rằng tất cả là bởi vì mình chiêu cảm.

  

Sự chiêu cảm là do ngũ tạng (tâm, cang, tỳ, phế, thận) trong người của mình không được dương, không được lành mạnh.  Khi ngũ tạng bị âm thì sẽ chiêu cảm những chuyện tiêu cực bên ngoài.  Thí dụ, nếu mình thường thấy bị thiệt thòi là vì âm thổ trong người quá mạnh, bộ phận tỳ không tốt lắm; nếu mình bị ghen tuông, đố kỵ thường là vì âm kim trong người quá mạnh tức là cái phổi của mình không được tốt. 

 

Hôm nay, mình nói tới một hiện tượng mà ai cũng bị cả đó là bị hiểu lầm.  

 

- Nếu âm thủy trong người quá mạnh thì mình lại chiêu cảm những chuyện hiểu lầm và mình thường nói những câu làm cho người ta hiểu lầm mình!   

 

Như thế âm thủy là do đâu?  

 

Trong người mình có một hệ thống gọi là thận thủy, hệ thống này gồm có thận và bàng quang.  Theo Tây y, nhiệm vụ của thận là lọc máu, lấy tất cả những chất độc, những chất không cần thiết trong máu, thải ra.  Cho nên thanh lọc và bài tiết là nhiệm vụ của thận và bàng quang, hai bộ phận này làm việc ngày đêm không ngừng nghỉ. 

 

Nhưng tại sao gọi là thủy?  Bởi vì những chất thận lọc ra từ trong máu, biến thành nước, một thứ dung dịch, từ đó mình tiểu tiện ra ngoài, cho nên người ta liên kết chuyện này với nước là thận thủy.  Thủy lúc nào cũng chạy xuống cả, không chạy lên được, đó là lý do tại sao bàng quang nằm phần cuối cùng trong thân của mình (không kể tứ chi). Máu được bơm đi khắp nơi và thận lọc máu bằng cách chắt chất độc ra, bài tiết ra bàng quang và, thải ra ngoài (tiểu tiện). 

 

Nước rất quan trọng. Hồi xưa người ta thường ví nước là “Thượng thiện nhược thủy”, điều thiện tốt lành nhất cũng giống như nước.  Tức là nước hoàn toàn không tranh với ai, không chống lại người nào, không đập phá ai cả nhưng nước bào mòn theo thời gian.  Con người quân tử, con người tu đạo làm sao phải có tánh tình như nước vậy. 

 

Âm thủy là nước đóng khô lại như băng đá. Bác đập người ta bằng cục nước đá, người ta cũng chết được. Nước hoàn toàn thuận, không chống đối với ai, nhưng băng đá thì chống lại.  Nếu nước dương quá như nước sôi, nước phỏng thì cũng không sử dụng được, cho nên phải có một sự bình hằng, không quá dương và cũng không quá âm, không quá dư cũng không quá thiếu, vừa đủ thôi.  Thận thủy là như thế và con người mình cũng vậy, tánh tình của mình cũng phải nhẹ nhàng hài hòa, thì người ta sẽ bắt đầu thân cận với mình.  

 

Khi mình nói những lời chống chọi là bởi vì nước trong người mình cứng cỏi và thường thường là mình không muốn lắng nghe ai cả. Không lắng nghe là phần của lỗ tai, cho nên lỗ tai gắn liền với thận, thận càng hư thì lỗ tai càng nghe không được, do đó việc đầu tiên mình cần sửa đổi để dương hóa thủy là phải tập lắng nghe. Lắng nghe trước khi giải bày, lắng nghe là sự nhẹ nhàng.  

 

Khi nói chuyện với ai, bác để cho người đó nói trước. Bác hít vào thật sâu khi người đó nói, để đem hết ý tưởng, lời nói của người ta vào trong người để mình hiểu được ý nghĩa, biết được động cơ phía sau lời nói, biết được cảm xúc, cảm tình phía sau lời đó.  Do đó, mình sẽ tăng trưởng sức mạnh  của thận thủy.  Nếu lúc nào mình cũng ham nói, càng nói bao nhiêu thì thủy của mình sẽ không đủ mạnh bấy nhiêu.  

 

Có những người nói chuyện cộc lốc, có những người nói quá sức dữ dằn, những người đó thiếu thủy.  Có những người nói mềm dịu, bác muốn nghe hoài.  Có những người nói quá nhỏ, nói cái gì cũng nhỏ vì thủy không đủ mạnh.  Thủy giống như nước vậy. “Thượng thiện nhược thủy”, điều thiện cao nhất là như nước. Cao nhất là trí huệ.  Khi có trí huệ thì bác nói rất chính chắn, mạch lạc, Bác diễn đạt chuyện gì cũng có thứ tự, lớp lang. Bác nói từ tốn, không hấp tấp và do đó bác lắng nghe được lời nói của bác; khi lắng nghe được lời nói của mình thì thận tốt hơn.  

 

Những người thận không tốt, thường thường họ không lắng nghe ai, họ nói nhiều và to hơn.  Do đó, muốn dương hóa thận thủy thì mình phải:

 

- Thay đổi quan niệm, tập tánh của dương thủy, suy nghĩ chính chắn.

 

- Nói mạch lạc, diễn đạt rõ ràng, lớp lang, thứ tự, có nhân có quả, có trước có sau. 

 

- Hướng tâm vào chuyện tâm linh.  Vùng tâm linh là vùng sâu thẩm nhất cũng như nước chảy về phía sâu nhất.  Tâm mình nên hướng tới tâm linh, không nên hướng vào vật dục làm mình bị kẹt.  Tâm vị tha như dòng nước chảy ra biển rộng. Tâm ích kỷ thì như dòng nước nhỏ lại. Mình càng tính toán những chuyện nhỏ mọn, ích kỷ bao nhiêu thì như vòi nước, càng lúc càng tắt đi. Do đó, muốn đừng bị hiểu lầm, không phải mình nói cho hay ho, mà mình phải nói với tâm thức vị tha, tâm thức mở rộng, tâm thức thông thoáng muốn giúp người.  

 

Nhưng khi bị hiểu lầm, cũng nên biết là vì mình chiêu cảm.  Cho nên hãy chờ thời để biện bạch, nếu cần biện minh.  Nhưng nhiều khi sự biện minh không cần thiết vì người ta sẽ tự hiểu ra. Sức mạnh của lời nói không mạnh bằng sức mạnh của hành động, do đó nhiều khi không cần biện minh.  

 

Chúng ta hãy suy nghĩ, những sự hiểu lầm, phần lớn, đều do mình chiêu cảm và việc cần thiết nhất là phải dương hóa thận bằng cách hướng sự suy nghĩ của mình vào con đường tâm linh.

.           

63 lượt xem0 bình luận

Bài đăng gần đây

Xem tất cả

Nhìn Toàn Diện

Comments


bottom of page